区块链的社会意义系列:拜占庭政治经济学_亚慱体育app官网

日期:2021-02-24 00:21:03 | 人气: 29675

本文摘要:系列序言技术不中立,其目的不具有排他性。

系列序言技术不中立,其目的不具有排他性。技术构建的目的是特定的价值自由选择。

技术在构筑目的的同时,也在重建我们的社会。区块链技术更是如此。除了探究“为谁发展、如何发展、何去何从”的问题外,区块链上的社会科学研究更具有根本意义:与内燃机、电等注重生产力的技术不同,区块链以提供共识为核心社会科学研究可以说是将我们区块链的基础原理反过来得到灵感的设计。

问题开始变得有趣了。中心化的未来政治怎么样? 不同共识机制下的现代化有什么区别? 区块链的管理合理吗? 买票竞选,移动民主的思考实验能在区块链上构建吗? 这个领域的意义是根本的,但很少有人开始探索。因此,我启动了“区块链的社会意义”主题,和大家一起翻译、整理和自学了这些有趣的观点。我希望有更多的朋友可以参加翻译整理。

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Blockpunk (无职业社区)仅是1.30年来经济学家和密码学家研究同样的问题,但两者都没有意识到他们对其他事物的最重要影响。实质上,如何协商一个社会看起来与如何保证通信时可靠不太相关,但只不过有不同语境下的同样问题。

这篇文章的看法很简单。密码学家研究的“拜占庭容错”和经济学家所说的“稳健政治经济学”(robust political economy )是真实的。robust political economy :在政治经济学的背景下,“稳健性”是指政治经济设计,是理性动机和信息提供偏离理想假设的情况下,提高社会福利的能力。

奥地利经济学舞蹈社会主义的批评,为稳健性研究奠定了基础。这一理解对解读世界经济学史和加密经济制度的未来发展具有最重要的意义。为了说明原因,让我们慢慢总结经济学史上最重要的争论之一。

2 .计划经济的信息问题亚当史密斯试图说明财富来自哪里:为什么有些国家繁荣,但有些国家不繁荣。到了20世纪,这个问题已经成为社会主义计划经济和资本主义自由市场哪个更有可能繁荣的两个经济体系。亚当史密斯指出,市场经济的特点是自发产生秩序,社会秩序来自市场的激励。无视,马克思指出,国家或中央协商机构通过有意识和深思熟虑的计划,会得到比自由市场更好的结果。

最初自由主义者对计划经济的批评主要在于激励问题:如果劳动成果被重新分配,没有足够的激励,社会主义如何说服人们努力工作? (听取了1887年出版发行的《权利与自由主义》这本书关于社会主义的讨论。1920年,哈耶克的尊师路德维希冯米塞尔发表了《社会主义国家的经济计算出来》。在这篇文章中,米尔斯对社会主义计划经济的批评一针见血,他正确认识了计划经济的关键——信息问题。小姐指出,在市场经济中,价格包括商品和服务的最低价值效用信号,这是生产的指导。

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但是,一个中央计划者要判别是怎么把橡胶送到轮胎工厂还是软管工厂? 市场经济中,最需要橡胶的工厂不想出最低价格,但计划经济没有自然的价格体系——消费者价格由计划者要求,橡胶按照他们的命令分配。之后,哈耶克展开了老师的理论,公布了经济学史上最好的论文之一: 《科学知识在社会中的应用于》,作为分散了价格机制的“科学知识网络”进行了阐述。中央计划者试图通过取样统计资料获得关于经济的整体“科学知识”,反复试行和改编物资的价格和供求。

这种中心化的“科学知识”与市场这种分散的“科学知识”的总和是不相容的。因为中央计划者总有一天得不到关于市场的所有信息。3 .中央计算的社会主义20世纪后半期的历史可能证明了市场主导的优势,而计划经济可能逐渐脱离了人们的视野。

波兰经济学家奥斯卡兰格否认了价格在经济活动中的重要性,但他指出价格系统可以用数学方法进行模拟。我们可以把价格系统看成是电脑。在1936年发表的《社会主义经济理论》本书中,兰利指出社会主义经济可以通过反复实验“模拟”价格制度。然后30年后,计算机科学有了很大的发展,兰利重新研究了他的意见。

兰利写道:“如果今天改写我的论文,我的任务就没那么简单了。” “我问哈耶克,如果把简单的方程式放在电脑上,将近一秒钟就能得到解法。复杂的市场程序已经过时,实质上可以看作是数字时代以前的计算机。

》社会主义理想与计算技术之间不存在天然的亲和力,一种观念正在发展:计算机能模拟市场机制,而且多年来能开展计划执行计划——是市场总有一天构建不起来的。在中国,多次提到“AI竣工社会主义”,计划开展新的通信基础、更多的数据中心、更广泛的数据收集系统、制造更强大AI的“新基础设施”运动。

4 .哈耶克的自由市场到底经常中心化吗? 一般来说,人们经常比较兰利的中央计划经济和哈耶克的集中市场。但是,哈耶克所谓的中心化,依然不存在很多中心。马克思主义者在一点上是对的,许多国家确实插手了自由市场。

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财产是私有的,很大程度上取决于政府当局的继续执行——法院、检察官和警官。但是,哈耶克学派和马克思主义者认为,财产权不仅是法律继续执行的问题,还在于财产权的检查和验证,国家在这里分担大部分工作。现代国家的主要职责是否定、管理和验证社会关系的账簿。国家管理着包括财产权、社会保障权益、公民资格、以及谁能参加政治活动等账簿在内的大账目。

这是非常重要的,相当没有被大家注意到的权力。国家之所以能管理这些最重要的账目是因为是大的“不被信任”实体。

当然,我们无法推测我们的信任。区块链的发明者为我们获得了新制度的自由选择。

5 .在政治经济学的新种类兰利的计算机社会主义中,经济驾驶是中心化的,账目是中心化的。国家是计划机器,一边管理账簿,一边继续执行所有的计划。在马克思主义以前的公社主义,例如空想社会主义者罗伯特欧文的设计中,经济计划是中心的,但收费的继续执行毕竟是由强迫的、国家级以下的分散公社展开的。


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